读人

自小爱读书，五六十年来读过的书虽不敢说“学富五车”，但几百本总是有的。可是最近一位朋友问我：“读书容易读人难。你会读人吗？”

“读人？”不就是把“人”当做一本书来读么！想想，这“人”也确实是一本书，一本活着的书，一本奇妙的书。法国作家莫泊桑短篇小说《莫兰这头公猪》的主人公拉巴尔布，就是把漂亮的女主人公亨利埃特？博内尔当做一本书来读的，他读懂了她热情大方的笑容背后隐藏着对自己的好感，之后主动进攻遂得以如愿以偿。他说：“我很快就打开了我要找的那本书。那本书是何书名标题，恕我不相奉告。那真是世界上最美妙精彩的一部小说，是最神奇动人的一篇诗歌。”而另一个作为反面人物的莫兰，就没有读懂这本书，他把这位美丽姑娘仅仅示以善意的笑容，当做对自己淫欲的默许，以致强吻对方，背上了“公猪”的恶名。你看，这读人的懂与不懂之间，演绎着多么甜酸苦辣的故事啊！

可是，这种对人误读的事，在现实生活中却屡屡发生。一位朋友向我述说了这样两件事。

一位鼎鼎有名媒体的记者，看上了一位美丽大方的乡村姑娘，她不但精明干练，而且性情温柔，就认定这是一位值得相伴终生的女人。随之与其同居，并向她敞开了自己的全部家底，倾囊而出，助她开了一家像模像样的饭馆。可是正当饭店开得红火、盈利大增之时，这位姑娘突然宣布与记者决裂，要同另一位青年结婚了。媒体记者恼羞成怒，一纸诉状将她告上法庭，说饭馆是自己投资开办的，要收回经营权。可当法庭调查时，他却拿不出自己投资的证据来，结局是自然是官司败诉。这位记者由于对人的误读，虽未如莫泊桑笔下的莫兰那样落下恶名，却落得个人财两空。同事们明知他是上当受骗，却爱莫能助，他也只得自认倒霉了。

另一位年轻的离异女记者，失恋之后正处于苦闷期。一位大他十岁的已婚男子乘虚而入，对她穷追不舍，并信誓旦旦地表示要与同妻子离婚同她结婚。女记者看他如此诚恳，认定这是个好人，即以身相许。可是这位男子得到她之后立即变卦，不但将离婚之事弃之脑后，反而转身又去追其他更年轻的女性了。女记者虽大闹了一场，同事们也对她抱以同情，但结果又能怎样？她也只得徒叹奈何。

这两位高智商的男女精英人才，面对与自己同床共枕过的异性尚且如此误读，何况他人！可见读人之难，难于读书啊。

放眼历史和现实，比这更大的误读之事，早已屡见不鲜。白居易有一首诗曾告诫世人说：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当年身便死，一生真伪有谁知。”可见当年周公、王莽都被人误读过。尤其是那个王莽，其篡位之前对皇帝恭顺，对群下谦恭，谁能想到他会是一个谋篡的国贼呢？类似这种对人误读的事，历朝历代几乎不绝于史。再看当今的埃及，2014年5月上台的民选总统穆尔西，很看重时任北方军区司令的阿卜杜勒-法塔赫。塞西，同年8月就任命其为国防部长兼武装部队总司令。可是刚刚过了11个月，这位掌握了军事重权的塞西就翻脸不认人，发动军事政变推翻了穆尔西政权，把自己的恩人穆尔西投进了监狱。穆尔西为自己的这次误读付出了惨痛的代价。

细查这些误读，不论过去的、现代的，中国的、外国的，其根本原因就是模糊了现象与本质的区别。就像舞台上的演员一样，心肠恶毒的凶煞，可以装扮得温柔善良，青面獠牙的魔鬼，可以化装成妖娆多姿的美女。而且他们会随时应变，把其本质包裹得严严实实。不像我们读一本书，你可以翻来覆去地读，它就放在那里，不会再变了。现实生活却不然，它的纷繁变化，比起书本上所描写的要复杂千百倍。人们要透过现象看到本质，就得有丰富的生活经验和高度的识别能力，不然是很难做得到的。

还有，从客观上讲，一个人的本质也有一个发展变化和不断暴露的过程。常言说，水涨船高、水落石出、日久见人心、图穷匕首见，意思就是到了关键的时候，事情的本质方能显现出来。试想，曾被毛泽东指定为接班人的林彪，当年大战平型关、决胜辽沈战役时何等英雄！谁能想得到他后来会成为驾机外逃的叛国者呢！

莫泊桑小说中把人当书读的提法，应该说是一种创造。一个“读”字，颇含深意。就是要我们把现实生活中人的活动轨迹、言谈话语、音容笑貌，当成小说中的人物形象、故事情节、矛盾冲突来读，从中挖掘出其主题思想、内心世界和社会本质来；就是要我们从现实生活中的薛宝钗那温柔敦厚的表现背后，看出她维护封建道德和“好风凭借力，送我上青云”的向上爬的性格；就是要我们从林黛玉那冷僻刻薄的表现和对世俗的不屑中，看出她对爱情的执着和“孤标傲世偕谁隐？一眼开花为底迟？”的追求婚姻自由的精神。

这样，我们在与人的交往中，就会清醒得多了。虽然不一定会像莫泊桑小说中的拉巴尔布那样如鱼得水、如愿以偿，但至少可以避免像莫兰那样，做出莽撞蠢笨之事，背着“公猪”的恶名尴尬地离开人世。

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